{"id":267,"date":"2025-05-12T06:55:01","date_gmt":"2025-05-12T06:55:01","guid":{"rendered":"https:\/\/iccplagos.com\/wp\/?page_id=267"},"modified":"2025-05-24T22:55:57","modified_gmt":"2025-05-24T22:55:57","slug":"propuestas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iccplagos.com\/es\/propuestas\/","title":{"rendered":"Propuestas"},"content":{"rendered":"
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Convocatoria de propuestas: 11.\u00aa edici\u00f3n internacional
Conferencia de Psicolog\u00eda Comunitaria<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Reuni\u00f3n en la Madre Patria: Celebrando los caminos del agua y reconectando con la fuente<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Del 1 al 4 de septiembre de 2026. Universidad Estatal de Lagos, Lagos, Nigeria.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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El agua, excelente fuente de sustento, sustenta todas las formas de vida, ya sean m\u00edticas o reales. El agua recorre y da forma a todos los paisajes, dando vida a las colinas, las monta\u00f1as, los bosques y los animales de todo tipo. El poder del agua reside en su capacidad para adaptarse a las condiciones. El auge de las civilizaciones siempre ha estado indisolublemente ligado a la gesti\u00f3n eficaz del agua, tanto cuando escaseaba como cuando abundaba, aprovechando su poder. Todos los ecosistemas y culturas, a trav\u00e9s del movimiento de personas y mercanc\u00edas, a menudo se han identificado con las sociedades a las que sustentan. \u00bfEs posible pensar en China sin imaginar el Yangts\u00e9, en el antiguo Egipto sin la influencia del Nilo, en la Roma de C\u00e9sar o en la Florencia de Dante sin imaginar el T\u00edber o el Arno? Es imposible pensar en el comercio transatl\u00e1ntico y en la redistribuci\u00f3n de los seres humanos por toda Am\u00e9rica sin Lagos, el \u201cpunto de no retorno\u201d de Badagry.\u201d<\/p>

El agua siempre ha tenido un poderoso control sobre la humanidad. Gracias al agua, hemos atravesado y echado ra\u00edces en muchos lugares del mundo. La ICCP 2026 ser\u00e1 una llamada a reunirnos en el santuario para ver d\u00f3nde estamos, d\u00f3nde hemos estado y hacia d\u00f3nde vamos como especie humana, como primos planetarios. Para reconectarnos, reunirnos de nuevo y devolver el poder de nuestros flujos a las comunidades de esta regi\u00f3n. Para limpiar, cuidar y crecer juntos... como lo hace el agua.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Aunque ahora vivimos en muchos lugares diferentes del mundo, estamos conectados por los elementos que sustentan la vida. Nuestros esp\u00edritus y pasiones se encienden con el fuego de nuestros corazones. La fuerza y la estabilidad de la Madre Tierra sostienen nuestro arraigo en las tierras vivas. Los vientos nos recuerdan nuestra interconexi\u00f3n con nuestros antepasados, entre nosotros y con las generaciones futuras. En el centro de todo esto est\u00e1 el saber que los caminos del agua y nuestra conexi\u00f3n con todos los elementos de la Tierra sustentan nuestras formas de vida.<\/p>

La historia de la psicolog\u00eda comunitaria en el continente africano tiene v\u00ednculos con colegas de Sud\u00e1frica y asociaciones con movimientos de resistencia en todos los continentes. Sin embargo, en la historia de la conferencia de la ICCP, solo una se ha celebrado en el continente africano. Esta conferencia permitir\u00e1 aprender de otras personas de todo el mundo c\u00f3mo la psicolog\u00eda comunitaria ha apoyado la diversidad cultural al fomentar diversos fundamentos ontol\u00f3gicos y epistemol\u00f3gicos, y aprender unos de otros c\u00f3mo el hecho de estar arraigados en un lugar y en la pr\u00e1ctica da forma a las culturas del cuidado y cultiva un sentido de comunidad.<\/p>

Sin embargo, dada la historia global de la colonizaci\u00f3n y las formas hegem\u00f3nicas de las psicolog\u00edas globales, buscamos centrarnos en las psicolog\u00edas de las comunidades de estas regiones. Por lo tanto, aunque parte de nuestra historia en este campo indica c\u00f3mo la psicolog\u00eda comunitaria puede haber sido importada de otros lugares, tenemos la intenci\u00f3n de enfatizar la importancia de las ecolog\u00edas locales del conocimiento basadas en los contextos geogr\u00e1ficos, geneal\u00f3gicos e hist\u00f3ricos locales de las vidas de las personas que viven, trabajan y resuelven problemas colectivamente.<\/p>

La celebraci\u00f3n de la ICCP 2026 en Lagos impulsar\u00e1 la creaci\u00f3n de un sitio colectivo de compostaje para practicar el aprecio por nuestras formas de vida naturales locales, nuestro profundo sentido de interconexi\u00f3n y un renovado orgullo por poner en pr\u00e1ctica nuestras propias psicolog\u00edas para la sanaci\u00f3n, la resistencia y la organizaci\u00f3n de la comunidad. La emoci\u00f3n de planificar la celebraci\u00f3n de un evento internacional de este tipo revitalizar\u00e1 nuestras conexiones sin necesidad de influencias externas. Las contribuciones econ\u00f3micas aportadas a trav\u00e9s de la inscripci\u00f3n contribuir\u00e1n al desarrollo de un centro de psicolog\u00eda comunitaria con apoyo en todo el continente. Un centro de recursos desarrollado para la creaci\u00f3n de relaciones de apoyo, el desarrollo de redes y las necesidades continuas a largo plazo de nuestras comunidades. Un lugar para crear archivos locales sobre nuestro trabajo, nuestras historias de \u00e9xito y lo que funciona con nuestra gente para proporcionar una conciencia de la educaci\u00f3n, la investigaci\u00f3n y la acci\u00f3n de las psicolog\u00edas comunitarias como n\u00facleo de la psicolog\u00eda africana.<\/p>

Las v\u00edas fluviales, t\u00edtulo principal y tema del ICCP 2026, hacen referencia al reconocimiento del poder de nuestras conexiones, sin importar la distancia que hayamos recorrido. Al igual que el agua, su poder es inherente y tambi\u00e9n reside en las condiciones en las que se encuentra. Esperamos crear las condiciones para celebrar una nueva reuni\u00f3n para todos aquellos que est\u00e1n rastreando una conexi\u00f3n con su tierra natal. Consideramos este santuario como una revisi\u00f3n liberadora de nuestra humanidad compartida, para personas de todos los or\u00edgenes. Cuando te vayas, no solo te llevar\u00e1s nueva informaci\u00f3n, sino que te llevar\u00e1s el hogar encarnado en tu persona. Consideramos esta reuni\u00f3n como el comienzo de nuevas formas de conectar con todo el mundo.<\/p>

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TEMAS<\/h5>

1) La naci\u00f3n panafricana: la contribuci\u00f3n de los estudios africanistas<\/strong>. Aceptamos propuestas que se centren en perspectivas africanistas sobre la construcci\u00f3n de comunidades y el cambio social, o que se centren en el trabajo de acad\u00e9micos panafricanos, incluyendo, entre otros:<\/p>

  1. Kwame Nkrumah<\/li>
  2. Tom\u00e1s Sankara<\/li>
  3. Frantz Fanon<\/li>
  4. Sophie Bosede Oluwole<\/li>
  5. Wole Soyinka<\/li>
  6. Cheikh Anta Diop<\/li>
  7. Wangari Muta Maathai<\/li>
  8. James Baldwin<\/li>
  9. Malcolm X<\/li>
  10. Charlotte Mannya Maxeke<\/li>
  11. Am\u00edlcar Cabral<\/li><\/ol>

    2) Un mapa hacia la puerta sin retorno: Crear caminos para sanar los impactos de la colonizaci\u00f3n, el imperialismo y la esclavitud.\u00a0<\/strong>Aceptamos propuestas que analicen los impactos de la colonizaci\u00f3n, el imperialismo, la esclavitud y otras formas de opresi\u00f3n sist\u00e9mica, as\u00ed como propuestas que analicen las intervenciones contra la violencia sist\u00e9mica.<\/p>

    1. La invenci\u00f3n de las mujeres<\/li>
    2. Todo se desmorona<\/li>
    3. Descolonizar la mente: la pol\u00edtica del lenguaje en la literatura africana<\/li>
    4. La lucha por \u00c1frica<\/li>
    5. Reparaci\u00f3n<\/li><\/ol>

      3) Psicolog\u00eda comunitaria, la ciencia de la biodiversidad y el papel de los elementos terrestres.<\/strong>\u00a0La rueda c\u00f3smica Dagara simboliza el equilibrio y la armon\u00eda de los elementos. Los efectos del cambio clim\u00e1tico incluyen fen\u00f3menos extremos relacionados con el agua, como sequ\u00edas, inundaciones y tormentas m\u00e1s frecuentes y poderosas. Estos acontecimientos ponen de relieve la necesidad de desarrollar un sentido de comunidad planetaria. Damos la bienvenida a propuestas que se centren en promover la diversidad, la justicia social y el sentido de comunidad desde una perspectiva ecol\u00f3gica.<\/p>

      4) Servicio humano y paradigma centrado en \u00c1frica: superando los l\u00edmites de nuestra imaginaci\u00f3n.\u00a0<\/strong>Es necesario cuestionar, criticar y rechazar las epistemolog\u00edas occidentales dominantes que se han impuesto a las sociedades africanas. Aceptamos propuestas que utilicen paradigmas centrados en \u00c1frica para concebir intervenciones innovadoras dentro de las comunidades. Algunos ejemplos son los enfoques de intervenciones sanitarias, la participaci\u00f3n ciudadana y la resoluci\u00f3n de problemas sociales.<\/p>

      5) Adivinar el futuro: diversos enfoques de investigaci\u00f3n, preocupaciones relacionadas con la inteligencia artificial, la ciencia de datos y los algoritmos.\u00a0<\/strong>El sistema de adivinaci\u00f3n If\u00e1, que utiliza un extenso corpus de textos y f\u00f3rmulas matem\u00e1ticas, se practica entre las comunidades yoruba y por la di\u00e1spora africana en Am\u00e9rica y el Caribe. En este sistema de adivinaci\u00f3n podemos ver un antecesor de las computadoras y el internet, lo que demuestra que almacenar informaci\u00f3n y utilizarla para evaluar el presente y prepararse para eventos futuros es una pr\u00e1ctica ancestral. Con el aumento del papel de las tecnolog\u00edas predictivas y la ciencia de datos, cobra a\u00fan m\u00e1s importancia considerar qui\u00e9n controla estas tecnolog\u00edas y qu\u00e9 datos se les proporcionan. Los datos y la informaci\u00f3n basada en ellos pueden ser herramientas poderosas para crear conciencia sobre las condiciones opresivas y el potencial de cambio. Adem\u00e1s de la investigaci\u00f3n emp\u00edrica, aceptamos art\u00edculos conceptuales y te\u00f3ricos integradores que aborden el desarrollo comunitario.<\/p>

      FORMATOS<\/h5>

      Se dar\u00e1 prioridad a las propuestas que aborden expl\u00edcitamente una o m\u00e1s de las siguientes expectativas: (a) alta calidad, (b) congruencia con el tema general de la conferencia y las \u00e1reas tem\u00e1ticas enumeradas anteriormente, (c) ejemplos de compromiso entre la comunidad y el mundo acad\u00e9mico, (d) articulaci\u00f3n clara de las lecciones aprendidas de la sesi\u00f3n propuesta, y (d) colaboraci\u00f3n. Las propuestas deben incluir una descripci\u00f3n de los formatos y actividades que maximizar\u00e1n la participaci\u00f3n del p\u00fablico. Se fomentan los enfoques innovadores, creativos y basados en el arte para alcanzar este objetivo. Tenga en cuenta que solo aceptaremos una propuesta por persona como primer autor, y el primer autor de una propuesta ser\u00e1 la persona que la env\u00ede al sistema. Adem\u00e1s, pedimos que cada persona aparezca en un m\u00e1ximo de cinco propuestas diferentes (sin incluir las presentaciones de p\u00f3steres). Las propuestas deben pertenecer a una de las siguientes categor\u00edas:<\/p>

      1. Mesas redondas de Nia Magic:<\/strong>\u00a0Nia significa \u201cprop\u00f3sito\u201d en swahili, y es tambi\u00e9n uno de los principios de Kwanzaa. Este nombre enfatiza la importancia de que el trabajo creativo est\u00e9 impulsado por la intencionalidad y el prop\u00f3sito, animando a los participantes a reflexionar sobre los significados m\u00e1s profundos que se esconden detr\u00e1s de sus esfuerzos art\u00edsticos. Las mesas redondas m\u00e1gicas de Nia son una t\u00e9cnica deliberativa que fomenta la participaci\u00f3n equitativa en uno o m\u00e1s temas. La mesa redonda se centrar\u00e1 en temas centrales y se estructurar\u00e1 de acuerdo con cada eje tem\u00e1tico y en funci\u00f3n de las propuestas presentadas por los asistentes inscritos. Habr\u00e1 comentaristas y algunas personas que registrar\u00e1n las ideas y los debates para conectar cada instancia dentro del eje y favorecer la producci\u00f3n acumulativa.<\/li>
      2. Letsema (talleres comunitarios):<\/strong>\u00a0Letsema, un t\u00e9rmino de origen sotho, significa \u201cunirse para trabajar por un objetivo com\u00fan\u201d. Encarna el esp\u00edritu del esfuerzo colectivo y el apoyo comunitario, fomentando un espacio compartido para pensar, aprender y crear juntos. Estos talleres funcionan como espacios de producci\u00f3n colaborativa en los que los participantes realizan actividades pr\u00e1cticas y utilizan t\u00e9cnicas participativas para explorar temas clave. M\u00e1s all\u00e1 de los intercambios orales, incorporan m\u00e9todos alternativos e interactivos para fomentar una participaci\u00f3n m\u00e1s profunda. Adem\u00e1s, sirven como plataforma para reflexionar sobre las metodolog\u00edas y t\u00e9cnicas utilizadas en la pr\u00e1ctica y la acci\u00f3n sociocomunitaria, garantizando un desarrollo comunitario significativo y sostenible.<\/li>
      3. Tombuct\u00fa:<\/strong>\u00a0Una reuni\u00f3n de mentes (Exposici\u00f3n): Su nombre, inspirado en la antigua ciudad de Tombuct\u00fa, centro hist\u00f3rico de aprendizaje y cultura en \u00c1frica Occidental, simboliza el intercambio de conocimientos, ideas y creatividad. Remite a una \u00e9poca en la que el florecimiento intelectual y art\u00edstico tuvo lugar en un entorno colaborativo e intercultural. Este formato permite la exposici\u00f3n de resultados de investigaciones e intervenciones, experiencias comunitarias u otras dimensiones del trabajo. Seg\u00fan un calendario preestablecido, sus autores se situar\u00e1n junto a la exposici\u00f3n para promover un intercambio cercano con los asistentes.<\/li>
      4. Cuentos a la luz de la luna (Tales-by-Moonlight):<\/strong>\u00a0Este nombre evoca un sentido de esp\u00edritu colectivo y cooperaci\u00f3n, enfatizando la importancia de unirse por un prop\u00f3sito com\u00fan. Ambientado en un entorno inmersivo a la luz de la luna, el formato presenta el tema de la velada. El espacio estar\u00e1 iluminado art\u00edsticamente, con proyecciones de las fases lunares, creando el ambiente perfecto para una noche de exploraci\u00f3n y creatividad. Cada sesi\u00f3n a la luz de la luna comenzar\u00e1 con una palabra hablada o un mon\u00f3logo po\u00e9tico sobre la convergencia del arte, la creatividad y la experiencia. Elemento especial: Se invita a los asistentes a llevar o traer objetos que representen su conexi\u00f3n con la luna, la naturaleza o la creatividad. Elemento interactivo: Los asistentes tendr\u00e1n la oportunidad de escribir un concepto o una idea que les gustar\u00eda explorar, y la sesi\u00f3n contar\u00e1 con un \u201cintercambio de ideas\u201d rotativo en el que cada persona podr\u00e1 coger una nota y responder o ampliarla de forma espont\u00e1nea. Se fomentar\u00e1 la exposici\u00f3n a experiencias, conceptos u otras propuestas que utilicen recursos art\u00edsticos y creativos.<\/li>
      5. Bashiri:<\/strong>\u00a0El C\u00edrculo de Creadores y Griots (Sesiones Ignite): Bashiri deriva de la palabra swahili que significa \u201cbendiciones\u201d o \u201cprosperidad\u201d. Podr\u00eda representar un espacio para el intercambio creativo donde se comparten ideas, conceptos y arte con un esp\u00edritu de crecimiento mutuo y energ\u00eda positiva. Este formato permite el di\u00e1logo con referentes sobre diferentes temas. Los asistentes reciben un cat\u00e1logo como gu\u00eda sobre los aspectos principales de la valiosa experiencia de cada referente.<\/li>
      6. Ananse:<\/strong>\u00a0La red del conocimiento (simposios): Ananse es el nombre de una ara\u00f1a embaucadora de la mitolog\u00eda akan, a menudo representada como narradora y figura de sabidur\u00eda. Este nombre ser\u00eda adecuado para una conferencia centrada en la narraci\u00f3n, la creatividad y la interconexi\u00f3n de ideas entre diferentes culturas. Se recibir\u00e1n res\u00famenes para debatir y compartir ideas sobre el tema de la conferencia.<\/li><\/ol>

        Las preguntas relacionadas con las propuestas pueden enviarse a: iccplagos2026@gmail.com<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        \n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEnviar una propuesta para una sesi\u00f3n de la conferencia<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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        S\u00c9 PARTE DEL CAMBIO<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        Reg\u00edstrese en ICCP2026 o colabore con nosotros para ampliar el impacto.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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        \n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tReg\u00edstrate<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        \n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tColabora con nosotros <\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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