{"id":267,"date":"2025-05-12T06:55:01","date_gmt":"2025-05-12T06:55:01","guid":{"rendered":"https:\/\/iccplagos.com\/wp\/?page_id=267"},"modified":"2025-05-24T22:55:57","modified_gmt":"2025-05-24T22:55:57","slug":"propostas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iccplagos.com\/pt\/propostas\/","title":{"rendered":"Propostas"},"content":{"rendered":"
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Chamada para propostas: 11\u00aa Confer\u00eancia Internacional de
Confer\u00eancia de Psicologia Comunit\u00e1ria<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Reunindo-se na terra natal: Celebrando os Caminhos da \u00c1gua e Reconectando-se \u00e0 Fonte<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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De 1\u00ba a 4 de setembro de 2026. Universidade Estadual de Lagos, Lagos, Nig\u00e9ria.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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A \u00e1gua, a excelente nutridora, sustenta todas as formas de vida, sejam elas m\u00edticas ou reais. A \u00e1gua percorre e molda todas as paisagens, animando as colinas, as montanhas, a floresta e os animais de v\u00e1rios tipos. O poder da \u00e1gua est\u00e1 em sua capacidade de mudar de forma de acordo com as condi\u00e7\u00f5es. O surgimento das civiliza\u00e7\u00f5es sempre esteve intrinsecamente ligado ao gerenciamento bem-sucedido da \u00e1gua quando havia pouca ou muita, aproveitando seu poder. Todos os ecossistemas e culturas, por meio do movimento de seres humanos e mercadorias, muitas vezes se identificam com as sociedades que sustentam. \u00c9 poss\u00edvel pensar na China sem imaginar o Yangzi, no Egito antigo sem a influ\u00eancia do Nilo, na Roma de C\u00e9sar ou na Floren\u00e7a de Dante sem imaginar o Tibre ou o Arno? \u00c9 imposs\u00edvel pensar no com\u00e9rcio transatl\u00e2ntico e na redistribui\u00e7\u00e3o de corpos humanos pelas Am\u00e9ricas sem Lagos, o \u201cPonto sem retorno\u201d de Badagry.\u201d<\/p>

A \u00e1gua sempre exerceu uma poderosa influ\u00eancia sobre a humanidade. Foi com base na \u00e1gua que atravessamos e nos enraizamos em muitos lugares do mundo. O ICCP 2026 ser\u00e1 um chamado para nos reunirmos no santu\u00e1rio e vermos onde estamos, onde estivemos e para onde estamos indo como esp\u00e9cie humana, como primos planet\u00e1rios. Para nos reconectarmos, nos reunirmos e trazermos o poder de nossos fluxos de volta \u00e0s comunidades desta regi\u00e3o. Para limpar, cuidar e crescer juntos... como os caminhos da \u00e1gua.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Embora vivamos em muitos lugares diferentes ao redor do mundo atualmente, estamos conectados pelos elementos que sustentam a vida. Nossos esp\u00edritos e paix\u00f5es s\u00e3o inflamados pelo fogo em nossos cora\u00e7\u00f5es. A for\u00e7a e a estabilidade da M\u00e3e Terra sustentam nossa base em todas as terras vivas. Os ventos nos lembram de nossa interconex\u00e3o com a ancestralidade, uns com os outros e com as gera\u00e7\u00f5es futuras. No centro de tudo isso est\u00e1 o conhecimento de que os caminhos da \u00e1gua e nossa conex\u00e3o com todos os elementos da Terra sustentam nossas formas de vida.<\/p>

A hist\u00f3ria da psicologia comunit\u00e1ria no continente africano tem conex\u00f5es com colegas na \u00c1frica do Sul e associa\u00e7\u00f5es com movimentos de resist\u00eancia em todos os continentes. Entretanto, na hist\u00f3ria da confer\u00eancia do ICCP, apenas uma foi realizada no continente africano. Esta confer\u00eancia apoiar\u00e1 o aprendizado de outras pessoas ao redor do mundo sobre como a psicologia comunit\u00e1ria tem apoiado a diversidade cultural ao incentivar diversos fundamentos ontoepistemol\u00f3gicos, aprendendo uns com os outros sobre como a fundamenta\u00e7\u00e3o no local e na pr\u00e1tica molda culturas de cuidado e cultiva um senso de comunidade.<\/p>

Entretanto, dada a hist\u00f3ria global de coloniza\u00e7\u00e3o e as formas hegem\u00f4nicas de psicologias globais, procuramos nos concentrar nas psicologias das comunidades dessas regi\u00f5es. Portanto, embora parte de nossa hist\u00f3ria dentro do campo indique como a psicologia comunit\u00e1ria pode ter sido trazida de outros locais, planejamos enfatizar a import\u00e2ncia das ecologias locais de conhecimento fundamentadas nos contextos geogr\u00e1ficos, geneal\u00f3gicos e hist\u00f3ricos locais da vida das pessoas que vivem, trabalham e resolvem problemas coletivamente.<\/p>

Sediar o ICCP de 2026 em Lagos despertar\u00e1 energias para a constru\u00e7\u00e3o de um local de compostagem coletivo para praticar o apre\u00e7o por nossas formas naturais locais de ser, nosso profundo senso de interconex\u00e3o e um orgulho renovado de colocar em pr\u00e1tica nossas pr\u00f3prias psicologias para a cura, resist\u00eancia e organiza\u00e7\u00e3o da comunidade. O entusiasmo de planejar a realiza\u00e7\u00e3o de um evento internacional como esse revigorar\u00e1 nossas conex\u00f5es sem a necessidade de influ\u00eancia externa. As contribui\u00e7\u00f5es financeiras fornecidas por meio das inscri\u00e7\u00f5es contribuir\u00e3o para o desenvolvimento de um centro de psicologia comunit\u00e1ria apoiado em todo o continente. Um centro de recursos desenvolvido para apoiar a constru\u00e7\u00e3o de relacionamentos, o desenvolvimento de redes e as necessidades cont\u00ednuas de longo prazo de nossas comunidades. Um lugar para criar arquivos locais sobre nosso trabalho, nossas hist\u00f3rias de sucesso e o que funciona com nosso povo para proporcionar uma conscientiza\u00e7\u00e3o sobre educa\u00e7\u00e3o, pesquisa e a\u00e7\u00e3o de psicologias comunit\u00e1rias como o n\u00facleo da Psicologia Africana.<\/p>

Hidrovias ... o t\u00edtulo e o tema principal do ICCP 2026, refere-se ao reconhecimento do poder de nossas conex\u00f5es, independentemente da dist\u00e2ncia que tenhamos percorrido. Assim como a \u00e1gua, seu poder \u00e9 inerente e tamb\u00e9m est\u00e1 nas condi\u00e7\u00f5es em que \u00e9 mantido. Esperamos criar as condi\u00e7\u00f5es para a celebra\u00e7\u00e3o de uma reconvoca\u00e7\u00e3o para todos que est\u00e3o tra\u00e7ando uma conex\u00e3o de volta \u00e0 terra natal. Vemos esse santu\u00e1rio como uma revisita\u00e7\u00e3o libert\u00e1ria de nossa humanidade compartilhada - para pessoas de todas as origens. Ao sair, voc\u00ea n\u00e3o sai apenas com novas informa\u00e7\u00f5es, mas tamb\u00e9m com o lar incorporado em sua pessoa. Vemos este encontro como o in\u00edcio de novas maneiras de nos conectarmos com todos em todo o mundo.<\/p>

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TEMAS<\/h5>

1) A Na\u00e7\u00e3o Pan-Africana: a contribui\u00e7\u00e3o dos estudos africanistas<\/strong>. Ser\u00e3o bem-vindas propostas que se concentrem nas perspectivas africanistas de constru\u00e7\u00e3o de comunidades e mudan\u00e7a social e\/ou que se concentrem no trabalho de acad\u00eamicos pan-africanos, incluindo, mas n\u00e3o se limitando a:<\/p>

  1. Kwame Nkrumah<\/li>
  2. Thomas Sankara<\/li>
  3. Frantz Fanon<\/li>
  4. Sophie Bosede Oluwole<\/li>
  5. Wole Soyinka<\/li>
  6. Cheikh Anta Diop<\/li>
  7. Wangari Muta Maathai<\/li>
  8. James Baldwin<\/li>
  9. Malcolm X<\/li>
  10. Charlotte Mannya Maxeke<\/li>
  11. Am\u00edlcar Cabral<\/li><\/ol>

    2) A Map to the Door of No Return (Um mapa para a porta sem retorno): Criando caminhos para curar os impactos da coloniza\u00e7\u00e3o, do imperialismo e da escravid\u00e3o.\u00a0<\/strong>Ser\u00e3o bem-vindas propostas que discutam os impactos da coloniza\u00e7\u00e3o, do imperialismo, da escravid\u00e3o e de outras formas de opress\u00e3o sist\u00eamica, bem como propostas que discutam interven\u00e7\u00f5es contra a viol\u00eancia sist\u00eamica.<\/p>

    1. A inven\u00e7\u00e3o das mulheres<\/li>
    2. Things Fall Apart<\/li>
    3. Decolonizing the Mind (Descolonizando a mente): The Politics of Language in African Literature (A Pol\u00edtica da Linguagem na Literatura Africana)<\/li>
    4. A luta pela \u00c1frica<\/li>
    5. Repara\u00e7\u00e3o<\/li><\/ol>

      3) Psicologia comunit\u00e1ria, a ci\u00eancia da biodiversidade e o papel dos elementos terrestres.<\/strong>\u00a0A roda c\u00f3smica de Dagara simboliza o equil\u00edbrio e a harmonia dos elementos. Os efeitos da mudan\u00e7a clim\u00e1tica incluem extremos de \u00e1gua, como secas, inunda\u00e7\u00f5es e tempestades mais frequentes e fortes. Esses eventos destacam a necessidade de desenvolver um senso de comunidade planet\u00e1ria. Aceitamos propostas que se concentrem na promo\u00e7\u00e3o da diversidade, da justi\u00e7a social e de um senso de comunidade a partir de uma perspectiva ecol\u00f3gica.<\/p>

      4) Servi\u00e7o Humano e Paradigma Centrado na \u00c1frica: arranhando os limites de nossa imagina\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/strong>\u00c9 necess\u00e1rio desafiar, criticar e rejeitar as epistemologias ocidentais dominantes e persistentes que foram impostas \u00e0s sociedades africanas. Ser\u00e3o bem-vindas propostas que utilizem paradigmas centrados na \u00c1frica para prever interven\u00e7\u00f5es inovadoras nas comunidades. Os exemplos incluem abordagens para interven\u00e7\u00f5es de sa\u00fade, engajamento c\u00edvico e abordagem de problemas sociais.<\/p>

      5) Divinizando o futuro: Diversas abordagens de pesquisa, preocupa\u00e7\u00f5es com IA, ci\u00eancia de dados e algoritmos.\u00a0<\/strong>O sistema de adivinha\u00e7\u00e3o Ifa, que faz uso de um extenso corpus de textos e f\u00f3rmulas matem\u00e1ticas, \u00e9 praticado entre as comunidades iorub\u00e1s e pela di\u00e1spora africana nas Am\u00e9ricas e no Caribe. Nesse sistema de adivinha\u00e7\u00e3o, podemos ver um ancestral dos computadores e da Internet, mostrando como o armazenamento de informa\u00e7\u00f5es e seu uso para avaliar o presente e se preparar para eventos futuros \u00e9 uma pr\u00e1tica antiga. Com o aumento do papel das tecnologias preditivas e da ci\u00eancia de dados, torna-se ainda mais importante considerar quem controla essas tecnologias e quais dados est\u00e3o sendo fornecidos a elas. Os dados e as informa\u00e7\u00f5es baseadas em dados podem ser ferramentas poderosas para aumentar a conscientiza\u00e7\u00e3o sobre condi\u00e7\u00f5es opressivas e o potencial de mudan\u00e7a. Al\u00e9m de pesquisas emp\u00edricas, ser\u00e3o bem-vindos artigos te\u00f3ricos e conceituais integrativos que abordem a prosperidade comunit\u00e1ria.<\/p>

      FORMATOS<\/h5>

      Ser\u00e1 dada prioridade a propostas que abordem explicitamente uma ou mais das seguintes expectativas: (a) alta qualidade, (b) congru\u00eancia com o tema geral da confer\u00eancia e as \u00e1reas tem\u00e1ticas listadas acima, (c) exemplos de envolvimento comunit\u00e1rio-acad\u00eamico, (d) articula\u00e7\u00e3o clara das li\u00e7\u00f5es aprendidas com a sess\u00e3o proposta e (d) colabora\u00e7\u00e3o. As propostas devem incluir uma descri\u00e7\u00e3o dos formatos e atividades que maximizar\u00e3o a participa\u00e7\u00e3o do p\u00fablico. Incentivamos abordagens inovadoras, criativas e baseadas em arte para atingir esse objetivo. Observe que aceitaremos apenas um envio de primeiro autor por indiv\u00edduo, e o primeiro autor em um envio ser\u00e1 o indiv\u00edduo que enviar a proposta ao sistema. Al\u00e9m disso, solicitamos que um \u00fanico indiv\u00edduo seja listado em qualquer fun\u00e7\u00e3o em n\u00e3o mais do que cinco propostas separadas (sem incluir apresenta\u00e7\u00f5es de p\u00f4steres). Os envios devem se enquadrar em uma das seguintes categorias:<\/p>

      1. Mesas-redondas Nia Magic:<\/strong>\u00a0Nia significa \u201cprop\u00f3sito\u201d em sua\u00edli e tamb\u00e9m \u00e9 um dos princ\u00edpios do Kwanzaa. Esse nome enfatiza a import\u00e2ncia de o trabalho criativo ser conduzido por intencionalidade e prop\u00f3sito, incentivando os participantes a refletir sobre os significados mais profundos por tr\u00e1s de seus esfor\u00e7os art\u00edsticos. As mesas-redondas Nia Magic s\u00e3o uma t\u00e9cnica deliberativa que incentiva a participa\u00e7\u00e3o igualit\u00e1ria em uma ou mais quest\u00f5es. A mesa redonda se concentrar\u00e1 em t\u00f3picos centrais e ser\u00e1 estruturada de acordo com cada eixo tem\u00e1tico e com base em propostas apresentadas pelos participantes inscritos. Haver\u00e1 comentaristas e algumas pessoas que registrar\u00e3o ideias e discuss\u00f5es para conectar cada inst\u00e2ncia dentro do eixo e favorecer a produ\u00e7\u00e3o cumulativa.<\/li>
      2. Letsema (Oficinas Comunit\u00e1rias):<\/strong>\u00a0Letsema, um termo de origem Sotho, significa \u201creunir-se para trabalhar em dire\u00e7\u00e3o a um objetivo comum\u201d. Ele incorpora o esp\u00edrito de esfor\u00e7o coletivo e apoio comunit\u00e1rio, promovendo um espa\u00e7o compartilhado para pensar, aprender e criar juntos. Esses workshops funcionam como espa\u00e7os de produ\u00e7\u00e3o colaborativa em que os participantes se envolvem em atividades pr\u00e1ticas e t\u00e9cnicas participativas para explorar temas importantes. Al\u00e9m das trocas orais, eles incorporam m\u00e9todos alternativos e interativos para estimular um envolvimento mais profundo. Al\u00e9m disso, servem como uma plataforma para refletir sobre as metodologias e t\u00e9cnicas usadas na pr\u00e1tica e na a\u00e7\u00e3o sociocomunit\u00e1ria, garantindo um desenvolvimento comunit\u00e1rio significativo e sustent\u00e1vel.<\/li>
      3. Timbuktu:<\/strong>\u00a0A Gathering of Minds (Exposi\u00e7\u00e3o): Batizado com o nome da antiga cidade de Timbuktu, um centro hist\u00f3rico de aprendizado e cultura na \u00c1frica Ocidental, esse nome simboliza a troca de conhecimento, ideias e criatividade. Ele remete a uma \u00e9poca em que o florescimento intelectual e art\u00edstico ocorria em um ambiente colaborativo e intercultural. Esse formato permite a exibi\u00e7\u00e3o de resultados de pesquisas e interven\u00e7\u00f5es, experi\u00eancias comunit\u00e1rias ou outras dimens\u00f5es do trabalho. Em um hor\u00e1rio pr\u00e9-estabelecido, seus autores estariam localizados ao lado da exposi\u00e7\u00e3o para promover um interc\u00e2mbio pr\u00f3ximo com os participantes.<\/li>
      4. Ak\u1ee5k\u1ecd Ifo N'\u1eccnwa (Contos \u00e0 luz do luar):<\/strong>\u00a0Esse nome evoca um senso de esp\u00edrito coletivo e coopera\u00e7\u00e3o, enfatizando a import\u00e2ncia de se unir para um prop\u00f3sito comum. Situado em um ambiente imersivo ao luar, o formato introduz o tema da noite. O espa\u00e7o ser\u00e1 artisticamente iluminado, com proje\u00e7\u00f5es das fases da lua, dando o tom para uma noite de explora\u00e7\u00e3o e criatividade. Uma palavra falada ou um mon\u00f3logo po\u00e9tico sobre a converg\u00eancia de arte, criatividade e experi\u00eancia abrir\u00e1 cada sess\u00e3o ao luar. Elemento especial: Os participantes s\u00e3o convidados a usar ou trazer itens que representem sua conex\u00e3o com a lua, a natureza ou a criatividade. Elemento interativo: Os participantes ter\u00e3o a chance de escrever um conceito ou uma ideia que gostariam de explorar, e a sess\u00e3o contar\u00e1 com uma \u201ctroca de ideias\u201d rotativa em que as pessoas poder\u00e3o pegar uma anota\u00e7\u00e3o e responder espontaneamente ou expandi-la. Ser\u00e1 incentivada a exposi\u00e7\u00e3o a experi\u00eancias, conceitos ou outras propostas usando recursos art\u00edstico-criativos.<\/li>
      5. Bashiri:<\/strong>\u00a0The Circle of Creators and Griots (Sess\u00f5es do Ignite): Bashiri \u00e9 derivado da palavra sua\u00edli para \u201cb\u00ean\u00e7\u00e3os\u201d ou \u201cprosperidade\u201d. Pode representar um espa\u00e7o de interc\u00e2mbio criativo em que ideias, conceitos e arte s\u00e3o compartilhados em um esp\u00edrito de crescimento m\u00fatuo e energia positiva. Esse formato permite o di\u00e1logo com os referentes sobre diferentes t\u00f3picos. Os assistentes recebem um cat\u00e1logo como guia sobre os principais aspectos da valiosa experi\u00eancia de cada referente.<\/li>
      6. Ananse:<\/strong>\u00a0A Teia do Conhecimento (Simp\u00f3sios): Ananse \u00e9 o nome de uma aranha trapaceira na mitologia Akan, geralmente retratada como contadora de hist\u00f3rias e uma figura de sabedoria. Esse nome seria adequado para uma confer\u00eancia focada na narra\u00e7\u00e3o de hist\u00f3rias, na criatividade e na interconex\u00e3o de ideias em diferentes culturas. Ser\u00e3o recebidos resumos para discutir e compartilhar percep\u00e7\u00f5es sobre o tema da confer\u00eancia.<\/li><\/ol>

        Perguntas relacionadas \u00e0s propostas podem ser enviadas para: iccplagos2026@gmail.com<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        \n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEnvie uma proposta de sess\u00e3o da confer\u00eancia<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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        FA\u00c7A PARTE DA MUDAN\u00c7A<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        Registre-se no ICCP2026 ou fa\u00e7a uma parceria conosco para ampliar o impacto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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        \n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSeja nosso parceiro <\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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